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“李孟珍” 相关资源
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跋胡子知止斋记后 南宋 · 员兴宗
 出处:全宋文卷四八四一、《九华集》卷二○
李文潜以胡子《知止斋记》之说谓九华子:「予谓胡子之言固儒矣,乃若经,惟余知之。
万物之际乎我也,不知习,习之,皆易我者也。
君子有闲焉,窒于众欲斯止矣,止于至善,斯一矣。
故善之本在止,而止之本在知。
惟水能止众止,坎而止也。
惟山不有不止,艮而止也。
是止不失其所者也。
止乎止,君子知之,斯乐之矣,而无所用其知也。
凡性不止不治,善不止不成。
孔孟辙环天下,行以止也;
一贯浩然,止以行也。
嗟夫,文潜二三子,其谁能悉此者乎?
二三子勉之」。
余至此,余无言矣。
乾道己丑重阳,蜀九华子员某书。
张彧 宋 · 晁说之
七言绝句 押词韵第四部
璧水衣冠明玉雪,市楼风月话江湖。
莫学群儿败家法,入门无不曳长裾宋马纯《陶朱新录》 《陶朱新录》:张彧字景安文潜之子也,俊迈有家声。一日赴调,得蔡州榷山市易务。方欲出京,当宣和间龙门灯火极盛,晁以道颍昌来潜观,遇之途。景安欲拜,而止之曰:“岂非小字僧歌者乎?”曰:“是也。”乃邀登酒楼。饮酣,赠以诗云云。)
孟珍端溪方砚铭 宋 · 李光
四言诗 出处:全宋文卷三三一七、《庄简集》卷一六
端溪之石,非黳非赤。
斲为汝砚,斯文是力。
唯古圣贤,是钻是研。
飞声丹陛,落笔万言。
孟珍房相样砚铭 宋 · 李光
 出处:全宋文卷三三一七、《庄简集》卷一六
端溪之英,非黑非赪。
方其未用也,匣而藏之,以瑞其家庭;
及其为用也,波涛汹汹,一挥而成。
文字之祥,皎如日星。
人皆诵咏,众所推称。
老人志愿如此,汝其勉承。
当务实学,毋事虚声。